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修亭心迹

艺术的故事 THE STORY OF ART

 
 
 
 

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[置顶] 书法家:于剑波 一路追寻齐鲁文化印记的使者

2015-7-2 15:21:54 阅读138 评论1 22015/07 July2

 按:往事并不如烟,只是不堪回首,蓦然回首,往事如在眼前。其间的酸甜苦辣因为有书法而更有滋味,我不知道如果没有书法相伴会是什么样,但因为有了书法,享受书法的同时享受到生活。金圣叹将作擘窠大字列入人生三十三则快乐。我想金圣叹是有趣之人。你如果有了你致命的快乐,你的心中就占满了快乐。书法是悠闲的艺术,享受快乐的同时似乎还有那么点悠闲的浪漫与崇高,绝不是小资情调和享乐主义,而是在清苦中消费性情的激荡,在朴素的生活中品味艺术的真谛。

作者  | 2015-7-2 15:21:54 | 阅读(138) |评论(1) | 阅读全文>>

[置顶] 修亭草书四条屏《苏东坡<水调歌头>》

2014-9-8 19:39:05 阅读260 评论1 82014/09 Sept8

 修亭草书四条屏《苏东坡<水调歌头>》

【释文】

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙①,今夕是何年。我欲乘风归去②,又恐琼楼玉宇③,高处不胜寒。起舞弄清影④,何似在人间。 转朱阁⑤,低绮户⑥,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟⑦。

【编年】

熙宁九年丙辰(1076年)中秋,苏轼作于密州。

【题解】

本词是中秋望月怀人之作,表达了对

作者  | 2014-9-8 19:39:05 | 阅读(260) |评论(1) | 阅读全文>>

[置顶] 莲蓬

2014-9-3 20:33:30 阅读278 评论2 32014/09 Sept3

莲蓬

我很喜欢把莲蓬当画看,常常把晒干的莲蓬插在花瓶里。

现在家里还一直保留着大约2007年的秋天买的莲蓬,莲蓬、莲子、莲茎秆都很入画,2010年到景德镇写了若干个瓷瓶,现在大部分是用来插莲蓬,偶尔添些蒲棒、芦苇,甚至山上的酸枣枝,三年之前的酸枣依旧挂在枝上,只是由红变黑了。

莲蓬也叫莲房,但与莲花没有关系,实际莲与荷区别很大,但莲蓬的确不是莲花结的果,而是荷花的果,为什么不叫荷蓬?没考证,也就不好乱猜。

既然莲蓬是荷花的莲房,必然在赏荷

作者  | 2014-9-3 20:33:30 | 阅读(278) |评论(2) | 阅读全文>>

[置顶] 《修亭草书东坡词》成书

2014-8-28 16:18:58 阅读208 评论5 282014/08 Aug28

    《修亭草书东坡词》已成书,看到几册样本,尚可,比我最初想象的好,比最终理想稍逊。 

    《修亭草书东坡词》是我今年春天的临时一个想法。齐鲁书社有个出版选题《草书集字东坡词》。承蒙齐鲁书社的厚爱,邀我撰写这部书,让我充满了对草书集字的极大热情,并得到了责任编辑孟晓彬女士、美术编辑公冶繁省先生的信任与支持!完成书稿排版后,突然有“己所不欲,勿施于人”的驱使,准备创作与《草书集字东坡词》相同的40首词。拙作多为茶余饭后随意而书,有时随手

作者  | 2014-8-28 16:18:58 | 阅读(208) |评论(5) | 阅读全文>>

临金文《筥小子簋》

2014-8-27 7:12:32 阅读151 评论4 272014/08 Aug27

我写金文一是因着喜欢篆刻而不得不下点文字的功夫;二是把金文当图画写,当设计看;三是兴趣。临这一铭文则是有“筥小子”的字眼儿,这个很重要!容易提胃口,又符合我的审美,虽然是刻鹄类鹜,倒是获得了随意。我固执地认为只有书写的轻松才有可能有点情趣。

临金文《筥小子簋》 - 修亭心迹 - 修亭心迹

 

临金文《筥小子簋》 - 修亭心迹 - 修亭心迹

 

作者  | 2014-8-27 7:12:32 | 阅读(151) |评论(4) | 阅读全文>>

吐鲁番出土高昌砖

2014-8-26 20:53:48 阅读182 评论0 262014/08 Aug26

        高昌砖的出土,始于二十世纪初的日本人大谷光瑞探险队及英籍考古学家斯坦因等外国人的发掘。此后,北京大学考古学家黄文弼于1930年在新疆吐鲁番阿斯塔那和哈拉和卓进行了系统的发掘和整理,共发掘出土高昌砖124方,1956年拨交到故宫博物院。黄文弼于1931年将成果出版印行《高昌专集》一书,该书于1951年重新修订《高昌砖集》。后来,高昌砖又陆续出土了一些,到2001年底,共出土328方。最近出土较有规模的是2004至2005年吐鲁番交河故城、巴达木、木纳尔等地出土的墓砖,多为朱书,也有墨书,颜色较现存黄文弼发掘的高昌砖更新。黄文弼1931年版的《高昌专集》中提到:一些墓砖在刚刚出土时文字就已经模糊不清,“必用水浸湿方可认识。”而今经历数十年后,朱、墨进而褪色与剥落,确为遗憾,但其书法艺术魅力无限。

作者  | 2014-8-26 20:53:48 | 阅读(182) |评论(0) | 阅读全文>>

一指禅

2014-2-28 8:59:12 阅读229 评论2 282014/02 Feb28


       我一同事在谈酒量时,说某人酒量甚大!座者曰:能喝多少?同事伸出一个食指,很严肃地让诸座猜,对曰:十瓶?同事摇头不语。又曰:一箱?同事仍摇头不语。又曰:一桶?同事亦复摇头不语。大家无语时,同事说:一直(指)喝!众人皆愕然!叹为海量!
       近日与老友相逢。老友对2002年出版的拙著《修亭心迹》大加褒奖,并称受益良多!我感觉那些东西都是“过去式”,不足观也!出示近作,老友端详良久,锁眉不语。我说请兄多批评!老友突然说:现在多长时间写一次字?我很诧异!自然地伸出一个食指,老友猜到:一周?我摇头不语。友又猜曰:一个月?沉默片刻,没等他说一年的时候,我说:一直(指)写!老友的疑惑已经写在脸上。

作者  | 2014-2-28 8:59:12 | 阅读(229) |评论(2) | 阅读全文>>

甲午元宵节题永元九年塼

2014-2-14 23:03:53 阅读162 评论4 142014/02 Feb14

题永元九年塼

尺寸:46cm X 69cm

材料:纸本,朱拓

时间:2014年2月14(甲午元宵节)

甲午元宵节题永元九年塼 - 修亭心迹 - 修亭心迹

 

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作者  | 2014-2-14 23:03:53 | 阅读(162) |评论(4) | 阅读全文>>

“石头的生日”

2014-2-9 23:15:36 阅读174 评论2 92014/02 Feb9

正月初十日是传说中的“石头的生日”,又称为石头节。石头节定在初十日,应该是从初十的十音化来。“十”与“石”同音。这一天要在石制物品处燃香供奉,民间忌动石器,不搬石头,以示感恩。旧俗在除夕于这些石器上贴春联后,正月初十日以前,是禁止使用的。过了正月初十日,即可使用,无所讲究了。


石头节,应该与原始人类的大山及石头崇拜有着源流关系。石头与人类相伴,从远古的石器时代至今,石头为人类提供了无穷的帮助,在历史进程中形成石头崇拜等习俗。


历代文人墨客,对石的崇拜与痴迷更是举不胜举。米芾拜石,四僧中有二石(石涛、石溪),傅抱石以名“相许”除了对石涛的崇敬也有对山石的崇拜。确实,文人们无一例外地与石结缘。

作者  | 2014-2-9 23:15:36 | 阅读(174) |评论(2) | 阅读全文>>

春风得意马蹄疾

2014-1-28 19:57:36 阅读204 评论4 282014/01 Jan28

 

春风得意马蹄疾

作者  | 2014-1-28 19:57:36 | 阅读(204) |评论(4) | 阅读全文>>

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识我者,见我之作,或曰:字如其人,不识我者,见我之作,或曰:足见其人。 《修亭心迹》纪录的全是个人的内心轨迹,虽没写明原创,但是属于自己的内心独白。我认为错的并非真不好!我认为对的并非就正确,不可断章取义!虽水平有限,但敝帚珍之。原则不同意转载日志,若有转载敬请署明转载于《修亭心迹》,多谢!
 
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